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고난주간 묵상, 마 26:14-15, 배신자 유다의 거래
은 삼십의 거래, 잃어버린 영혼의 무게고난주간의 흐름 속에서 유난히 무거운 발걸음을 남기는 한 인물이 있습니다. 그의 이름은 가룟 유다입니다. 제자였고, 예수님과 함께 식사를 했으며, 수많은 이적과 말씀을 직접 들었던 사람. 그러나 그는 예수님을 팔기로 결정합니다. 마태복음 26장 14-15절은 그 치명적인 선택의 순간을 이렇게 전합니다. “그 때에 열둘 중의 하나인 가룟 유다라 하는 자가 대제사장들에게 가서 말하되 내가 예수를 너희에게 넘겨 주리니 얼마를 주려느냐 하니 그들이 은 삼십을 달아 주거늘.” 이 짧은 구절은 한 인간의 영혼이 어떻게 타락할 수 있는지를 적나라하게 보여줍니다. 우리는 그를 정죄하며 멀리할 수 없습니다. 유다는 곧 우리 자신의 그림자이기 때문입니다.얼마에 넘길 수 있는가유다는 대..
고난주간 묵상, 마 25:1, 준비된 등불
기름 준비된 등불은 꺼지지 않는다어느 날 예수님께서 천국에 대하여 말씀하셨습니다. 그 나라는 열 처녀가 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 것과 같다고 하셨습니다. (마 25:1) 이 비유는 종말론적인 긴장감 속에서 우리가 어떻게 깨어 있어야 하는지를 깊이 있게 보여줍니다. 고난주간을 살아가는 우리에게 이 말씀은 단지 미래를 대비하라는 교훈이 아니라, 지금 여기를 믿음으로 살아내라는 주님의 간절한 요청입니다.열 명 모두 등을 들었지만마태복음 25장 1절은 이렇게 시작합니다. “그 때에 천국은 마치 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀와 같다 하리니.” 예수님은 천국을 혼인 잔치로 비유하셨습니다. 유대 혼인 풍습에서는 신랑이 신부의 집으로 와서 잔치를 열며, 그 앞에 신부의 들러리인 처녀들이 등불을 들고 신랑..
고난주간 묵상, 마 23:27 회칠한 무덤
회칠한 무덤, 껍데기의 신앙을 벗기다예수님께서 십자가를 지시기 전 마지막으로 드러내신 말씀 가운데, 가장 격렬하고도 고통스러운 경고는 외식하는 종교 지도자들을 향한 책망이었습니다. 그 책망의 핵심이 바로 마태복음 23장입니다. 그중 27절은 비유와 상징이 절묘하게 맞물린 강렬한 선언입니다. “화 있을진저 외식하는 서기관들과 바리새인들이여 회칠한 무덤 같으니 겉으로는 아름답게 보이나 그 안에는 죽은 사람의 뼈와 모든 더러운 것이 가득하도다.” 고난주간, 예수님은 자신을 죽이려는 자들에게조차 끝까지 진리를 선포하셨습니다. 우리는 그 음성 앞에서 어떤 옷을 입고 서 있어야 할까요?회칠한 겉모습, 썩어 있는 속예수님은 서기관들과 바리새인들을 '회칠한 무덤'이라고 말씀하십니다. 당시 유대 관습에서는 유월절을 앞두..고난주간 묵상, 마 22:21, 가이사의 것 하나님의 것
누구의 형상인가예수님께서 십자가를 향해 가시던 그 마지막 일주일, 고난주간 중 화요일은 특히 많은 논쟁과 대면의 순간들로 가득했습니다. 그날, 사람들은 예수님께 나아와 질문을 던졌습니다. 그러나 그 질문은 진리를 구하기 위함이 아니라, 함정을 파기 위한 교활한 술수였습니다. 마태복음 22장 21절에서 예수님은 이렇게 대답하십니다. "가이사의 것은 가이사에게, 하나님의 것은 하나님께 바치라." 이 짧은 한마디는 그들의 속셈을 꿰뚫으신 지혜의 응답이자, 우리의 마음을 향한 거룩한 질문이기도 합니다.그들은 무엇을 노렸는가그날 바리새인들과 헤롯 당원들이 함께 예수님께 나아왔습니다. 이 조합은 쉽게 일어나지 않는 동맹이었습니다. 바리새인들은 민족주의자였고, 로마의 통치를 탐탁지 않게 여겼습니다. 반면 헤롯 당원들..
고난주간 묵상, 요 2:16, 아버지의 집인가, 장사하는 집인가
아버지의 집인가, 장사하는 집인가예수님께서 성전에 들어가셔서 노끈으로 채찍을 만드시고, 매매하는 자들을 내쫓으시며 외치셨습니다. “이것을 여기서 가져가라. 내 아버지의 집을 장사하는 집으로 만들지 말라.” (요 2:16) 이 짧은 외침 속에는 예수님의 마음이 온전히 담겨 있습니다. 거룩과 속됨, 경배와 거래, 기도와 계산이 맞부딪히는 이 자리에서, 우리는 오늘 교회의 본질을 다시 물어야 합니다. 고난주간, 성전을 향한 주님의 거룩한 열심을 우리의 심령에도 불붙이기를 원합니다.성전에서 무슨 일이 일어났는가요한복음 2장의 이 사건은 예수님의 공생애 초기, 유월절을 앞두고 예루살렘 성전에서 일어났습니다. 성전 뜰 안에는 소, 양, 비둘기를 파는 상인들과 돈 바꾸는 자들이 자리를 잡고 있었습니다. 유월절 제사를..
고난주간 묵상, 막 11:15 성전에서 쫓겨나야 할 것들
쫓겨나야 할 것들성전은 하나님의 집이었습니다. 그 거룩한 공간은 하나님을 예배하고, 그분께 기도하는 자리를 위한 것이었습니다. 그러나 고난주간의 어느 날, 예수님은 그 집에서 분노하셨습니다. 상을 엎고, 사람들을 내쫓고, 소리를 치셨습니다. 막 11:15은 그 순간을 이렇게 기록합니다. "예수께서 성전에 들어가사 성전 안에서 매매하는 자들을 내쫓으시며 돈 바꾸는 자들의 상과 비둘기 파는 자들의 의자를 둘러엎으시며." 이 말씀은 단순한 장면이 아니라, 교회가 무엇이어야 하는지를 묵직하게 되묻는 장면입니다.성전, 그리고 상인들예루살렘 성전은 유대인들에게 신앙의 중심이었습니다. 특히 유월절 기간에는 각지에서 순례자들이 모여 제사를 드리기 위해 성전을 찾았습니다. 그들에게 필요한 것은 희생 제물, 성전세를 낼 ..
고난주간 묵상, 마 21:13, 만민이 기도하는 집
다시 기도의 집으로예루살렘 성전은 늘 사람들로 북적였습니다. 절기를 맞이한 순례자들이 성전을 오르며 제사를 준비하고, 장사꾼들의 외침이 메아리쳤습니다. 그러나 그날, 성전 안의 분위기는 달라졌습니다. 예수님께서 분노하신 얼굴로 장사꾼들의 상을 뒤엎으시며 외치셨습니다. "내 집은 기도하는 집이라 일컬음을 받으리라 하였거늘, 너희는 강도의 소굴을 만드는도다." (마 21:13) 고난주간, 그분의 분노에 담긴 거룩한 열심을 우리는 어떻게 받아들여야 할까요?성전은 누구의 것인가예수님은 유월절을 앞두고 예루살렘에 입성하신 후, 곧장 성전으로 향하셨습니다. 그분의 첫 행보가 성전이었다는 것은 우연이 아닙니다. 성전은 하나님의 임재가 머무는 곳이며, 이스라엘 신앙의 중심이었습니다. 하지만 그 성전은 이제 장사와 교환..
고난주간 묵상, 마 21:5 슥 9:9 나귀타신 왕
나귀를 타신 왕, 뒤바뀐 영광예루살렘 거리마다 발 디딜 틈이 없었습니다. 사람들은 종려나무 가지를 흔들고, 자신들의 겉옷을 길가에 깔며 외쳤습니다. "호산나! 다윗의 자손이여!" 하지만 그 열광의 중심에는 화려한 군마나 갑옷을 입은 장수가 아니라, 나귀 새끼를 타고 오신 한 사람, 예수 그리스도가 계셨습니다. 고난주간의 첫 장면은 그렇게 시작되었습니다. 영광이 아닌 겸손으로, 정복이 아닌 순종으로 오신 그분을 오늘 우리는 묵상하려고 합니다.나귀를 타신 이유마태복음 21장 5절은 이렇게 기록합니다. "시온 딸에게 이르기를 네 왕이 네게 이만다 그는 겸손하여 나귀 곧 멍에 매는 짐승의 새끼를 탓도다 하였느니라." 이 구절은 스가랴 9장 9절의 예언을 직접 인용한 말씀입니다. "시온의 딸아 크게 기뻐할지어다 ..
눅 19:38 묵상, 평화의 왕, 눈물의 길
평화의 왕, 눈물의 길예루살렘은 환호로 가득했습니다. 종려나무 가지가 흔들리고, 사람들의 외침이 하늘을 찔렀습니다. 그 소리 가운데 한 문장이 울려 퍼졌습니다. "주의 이름으로 오시는 왕이여!" (눅 19:38) 하지만 그 환호의 순간 뒤에는 깊은 눈물이 감추어져 있었습니다. 예수님께서는 기쁨의 외침 한가운데서 눈물을 흘리셨습니다. 왜 왕은 눈물을 흘리셨을까요? 이 고난주간, 우리는 그 눈물의 의미를 따라 묵상하려 합니다.주의 이름으로 오시는 왕본문은 예수님의 예루살렘 입성을 다룹니다. 이 사건은 단순한 입장이 아니라, 구속사의 전환점입니다. 군중들은 예수님을 '주의 이름으로 오시는 왕'이라고 외쳤습니다. 이는 시편 118편 26절을 인용한 말로, 메시아를 맞이하는 전통적인 찬송이었습니다. 그러나 그들이..
예수님의 고난주간 행적과 관련된 성경구절
예수님의 고난주간 행적과 관련된 성경구절주일예루살렘 입성 (Triumphal Entry / 입성 / εἴσοδος eisodos) 예수님께서는 나귀를 타고 예루살렘에 입성하셨습니다. 이는 겸손과 평화의 왕으로 오신 그리스도의 모습이며, 구약의 예언 성취입니다. 백성들은 호산나를 외치며 메시야를 환영했으나, 그 기대는 정치적 구원에 치우쳐 있었습니다.마 21:5시온 딸에게 이르기를 네 왕이 네게 이만다 그는 겸손하여 나귀 곧 멍에 매는 짐승의 새끼를 탓도다 하였느니라슥 9:9시온의 딸아 크게 기뻐할지어다 예루살렘의 딸아 즐거이 부를지어다 보라 네 왕이 네게 임하시나니 그는 공의로우시며 구원을 베푸시며 겸손하여서 나귀를 타시나니 나귀의 작은 것 곧 나귀 새끼니라눅 19:38이르되 찬송하리로다 주의 이름으로 ..
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