로마서 6 : 4 사순절 묵상

새 생명 가운데 살아가는 신앙인의 삶

본문 요약

로마서 6장 4절은 신앙인이 세례를 통해 예수 그리스도와 함께 죽고, 또한 새 생명 가운데 살아가야 함을 강조하는 말씀이다. "그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리도 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이라." 이 말씀은 단순히 상징적인 의미가 아니라, 신앙인의 실제적인 변화와 삶의 방향을 나타낸다. 예수님께서 십자가에서 죽으시고 부활하신 것처럼, 신앙인은 예수님과 연합하여 옛 자아를 죽이고, 새로운 삶을 살아가야 한다. 이는 단순한 행동의 변화가 아니라, 삶의 본질적인 변화이며, 하나님의 능력을 통해 이루어지는 영적 회복이다.

본문의 구조

1. 예수님과 함께 죽고 장사됨(6:4 상반부)
2. 부활의 능력으로 새 생명을 얻음(6:4 중반부)
3. 새 생명 가운데 살아가는 삶(6:4 하반부)

예수님과 함께 죽고 장사됨(6:4 상반부)

"그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니." 이 구절은 신앙인이 예수님과 함께 죽는다는 것을 상징적으로 표현한다. 바울은 세례를 통해 신앙인이 예수님의 죽으심에 참여한다고 설명한다. 세례는 단순한 의식이 아니라, 신앙인의 옛 자아가 예수님과 함께 죽는 것을 의미한다.

예수님께서 십자가에서 죽으신 것은 단순한 희생이 아니라, 죄를 없애기 위한 하나님의 구속 사역이었다. 인간은 본질적으로 죄인으로 태어나며, 스스로의 힘으로 죄를 해결할 수 없다. 그러나 예수님께서 죄의 형벌을 대신 받으심으로, 신앙인은 그의 죽음에 참여하여 죄에서 해방될 수 있다. 세례는 이러한 신앙인의 결단을 나타내는 중요한 행위이다.

"장사되었나니"라는 표현은 옛 삶이 완전히 끝났음을 의미한다. 죽은 후에는 더 이상 이전의 삶으로 돌아갈 수 없다. 마찬가지로, 신앙인은 예수님을 믿는 순간, 과거의 죄와 옛 삶이 끝나고, 새로운 삶으로 들어가야 한다. 그러나 많은 신앙인들이 여전히 과거의 죄와 습관에 묶여 살아간다. 바울은 신앙인이 예수님과 함께 죽었다는 것을 인식하고, 더 이상 죄의 종이 되지 말아야 한다고 강조한다.

부활의 능력으로 새 생명을 얻음(6:4 중반부)

"이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이." 예수님께서 죽음에서 다시 살아나신 것은 하나님의 능력을 나타내는 가장 강력한 사건이다. 하나님께서는 예수님을 다시 살리셨고, 그 부활을 통해 신앙인들에게도 새로운 생명을 주셨다.

예수님의 부활은 단순한 역사적 사건이 아니라, 신앙인의 삶과 직접적으로 연결된다. 신앙인은 예수님의 부활을 통해 새로운 생명을 얻으며, 죄와 사망의 권세에서 자유롭게 된다. 바울은 이 구절을 통해 신앙인의 삶이 더 이상 죄의 지배를 받지 않고, 부활의 능력 안에서 살아가야 한다는 점을 강조한다.

부활의 능력은 신앙인의 삶 속에서도 역사한다. 신앙인은 더 이상 자신의 힘으로 살아가는 것이 아니라, 하나님의 능력을 의지하여 살아가야 한다. 세상의 기준과 가치관이 아니라, 하나님의 뜻에 따라 새로운 삶을 살아가는 것이 중요하다.

새 생명 가운데 살아가는 삶(6:4 하반부)

"우리도 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이라." 바울은 신앙인이 단순히 죄에서 해방되는 것에 그치는 것이 아니라, 새로운 삶을 살아야 한다고 강조한다. 새 생명 가운데 행한다는 것은 신앙인의 삶이 완전히 변화되어야 함을 의미한다.

첫째, 새로운 피조물로 살아가야 한다. 신앙인은 단순히 이전의 죄를 용서받는 것이 아니라, 본질적으로 변화된 존재가 된다. 고린도후서 5장 17절에서 바울은 "누구든지 그리스도 안에 있으면 새로운 피조물이라"고 선언한다. 예수님을 믿는 자는 과거의 죄와 연약함을 버리고, 하나님께서 주신 새로운 정체성을 따라 살아야 한다.

둘째, 죄의 유혹에서 벗어나야 한다. 바울은 로마서 6장에서 신앙인이 더 이상 죄의 종이 되어서는 안 된다고 강조한다. 예수님과 함께 죽고 부활한 신앙인은 죄의 지배에서 벗어나, 하나님의 뜻에 따라 살아가야 한다. 그러나 많은 신앙인들이 여전히 죄의 유혹 속에서 살아간다. 바울은 우리가 이미 예수님과 함께 죽었으며, 더 이상 죄의 권세 아래 있지 않음을 깨달아야 한다고 가르친다.

셋째, 부활의 능력을 삶 속에서 경험해야 한다. 신앙인은 단순히 교회에서 예배드리는 것만으로 끝나는 것이 아니라, 실제 삶 속에서 부활의 능력을 경험해야 한다. 삶의 어려움과 시험 속에서도 하나님의 능력을 신뢰하고, 믿음으로 살아가야 한다. 부활의 능력은 신앙인의 삶을 변화시키며, 새로운 소망을 주는 힘이 된다.

새 생명으로 살아가는 신앙인의 자세

예수님과 함께 죽고 다시 살아났다면, 신앙인은 새로운 방식으로 살아가야 한다.

첫째, 하나님과의 관계를 최우선으로 삼아야 한다. 새 생명을 얻은 신앙인은 더 이상 세상의 가치관을 따르는 것이 아니라, 하나님과의 관계를 중심으로 살아야 한다. 기도와 말씀을 통해 하나님과 더욱 친밀한 관계를 맺어야 한다.

둘째, 성령의 인도하심을 따라 살아야 한다. 부활의 능력은 성령을 통해 신앙인의 삶에 역사한다. 신앙인은 자신의 생각과 감정을 따르는 것이 아니라, 성령의 인도하심을 따라 살아가야 한다.

셋째, 변화된 삶을 통해 세상에 하나님을 나타내야 한다. 새 생명을 얻은 신앙인은 세상 속에서 빛과 소금의 역할을 감당해야 한다. 우리의 말과 행동이 변화되어야 하며, 다른 사람들에게 하나님의 사랑을 전하는 삶을 살아야 한다.

결론

로마서 6장 4절은 신앙인이 예수 그리스도와 함께 죽고, 또한 새로운 생명으로 살아가야 함을 강조하는 말씀이다. 예수님께서 십자가에서 죽으시고 부활하신 것은 단순한 역사적 사건이 아니라, 신앙인의 삶 속에서 실제적으로 경험되어야 하는 능력이다.

이제 신앙인은 더 이상 과거의 죄와 연약함에 머물러 있지 않고, 새로운 생명 가운데 살아가야 한다. 부활의 능력을 삶 속에서 경험하며, 하나님과의 관계를 최우선으로 삼고, 성령의 인도하심을 따라 살아야 한다.

바울은 신앙인이 예수님과 함께 죽었다면, 이제는 부활의 삶을 살아야 한다고 강조한다. 신앙은 단순한 변화가 아니라, 새로운 창조이다. 우리는 죄의 권세에서 벗어나, 하나님께서 주신 새로운 생명을 누리며 살아가야 한다. 예수님과 함께 부활한 자로서, 새로운 피조물로서의 삶을 살아가는 것이 신앙인의 마땅한 자세이다.